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Depuis mon temps à étudier le latin comme un haut catholique Schooler, il y a trois phrases latines qui restent indélébiles dans mon esprit. Les deux premiers de ces phrases me rappellent des ateliers d'écriture de subvention MPS que nous fournissons dans le monde:

résolu Abuiando: « Résoudre par la marche »

Venez comme vous êtes: « Faites ce que vous faites »

La première phrase, « Résolu par la marche » est attribuée à saint. Augustin, et me rappelle un enseignant ou un entraîneur qui dit « la pratique rend parfait. » Augustin nous dit que nous ne pouvons parler d'un problème tant, alors nous devons faire bouger et essayer de le résoudre.

La deuxième phrase, « Venez comme vous êtes,» Est le plus souvent attribué aux Jésuites et St. Ignace Exercices spirituels, mais a récemment été utilisé dans le mouvement de yoga moderne pour souligner la pleine conscience. Pour « faire ce que vous faites » est simple, mais si trompeusement: il nécessite la présence et de se concentrer sur ce que vous êtes appelés à faire.

Les ateliers d'écriture MPS Grant fonctionnent selon les principes sous-jacents de ces deux phrases: en pratique ce que vous devez faire, ne parlez pas seulement à ce sujet et de faire ce que vous devez donner une certaine attention.

Les ateliers d'écriture MPS Grant vous aider à ces deux.

Alors pourquoi ne pas accueillir un atelier? MPS est en contact avec les fondations et les organisations de l'Église qui serait probablement aider. Juste une restriction: l'atelier ne peut pas être juste pour une congrégation de sœurs, prêtres ou frères.

Presque toujours entre eux souhaitent l'atelier pour être ouvert à un Conférence religieuse ou Conférence épiscopale.

Apportez l'idée à votre conférence épiscopale ou religieuse locale ... puis Contactez nous à titre indicatif!

Et cette troisième phrase que je ne peux pas oublier? «cogito."

Il représente un bon conseil, mais je vous laisse constater que la traduction vous.

Chers sœurs et frères missionnaires,

 

Je sais que ce n'est pas comment la chanson! Et je suis aussi assez sûr que les Sages ne soumettent pas les demandes de subvention soit 😊.

 

MAIS, Je crois qu'il ya au moins deux raisons pour réfléchir au cours de cette saison de l'Avent / Noël qui chacun d'entre vous sont comme Mages comme vous écrivez des demandes de subvention pour vos projets:

 

Premier, chacun de vous, comme les Rois Mages, offrir de grands cadeaux dans les projets profondément importants que vous « donner » à une fondation à considérer: l'or des garçons et des filles de vos projets aident; la myrrhe des cliniques de santé et les écoles que vous offrez; et de vos OLIBAN œuvres pastorales et priante. Tout bon agent de fondation est toujours humiliée par combien bon il est demandé à l'appui.

 

Seconde, chacun d'entre vous sont comme mages dans vos propres personnes. Nous savons par l'histoire que chacun des Sages étaient importants et hauts gens respectés dans chacun des pays d'où ils sont venus à Bethléem. De la même manière, officiers de fondation vétérans ont un grand respect pour les missionnaires qui présentent des demandes, sachant que dans leur propre pays, ils sont supérieurs, Provinciaux, administrateurs et dirigeants spirituels. Chacun d'entre vous sont rois et QUEENS au service de l'Evangile.

 

l'Incarnation, que Dieu allait devenir l'un d'entre nous, est un mystère. Et de temps en temps, quand le succès semble impossible, l'écriture de subvention peut se sentir comme un mystère. Mais à cette époque de l'année, rappelons l'étoile que nous suivons et l'espoir que Star donne aussi à ceux que nous servons.

 

merci de Noël de MPS que chacun d'entre vous sont en train de faire là-bas ce que vous faites!

En mémoire: MPS Fondateur Fr. George G. paysan, MM

 

Il est dit que « Nous sommes sur les épaules de ceux qui nous précèdent. » Comme cela est vrai, il n'y a probablement pas missionnaire catholique vivant aujourd'hui qui ne doit un lien ou une dette de gratitude envers Maryknoll missionnaire et fondateur MPS George G. paysan, MM.

 

Après 68 ans comme missionnaire et 58 années en tant que prêtre, Fr. Cotter est décédé le Septembre 6 en Maryknoll, New York, à l'âge de 88.

 

Ce fut l'œuvre missionnaire que le Père. Cotter a commencé en Tanzanie dans les années 1960 et début des années 1970 qui a formé les condamnations qui ont conduit à sa création de MPS. Après son retour aux États-Unis de Tanzanie 1972 pour réaliser des études de théologie, il a ensuite étudié les langues en Bolivie, Guatemala et El Salvador, retour à nouveau à New Jersey, aux Etats-Unis 1974 au Département de la recherche et de la planification Mission. Cela a conduit à 1977 à la création officielle du service du projet Mission. Le premier Guide de financement, Agences d'assistance projet, a été publié en 1981.

 

Sacré-Coeur Père Pierre Aubin, MSC, qui a pris le relais de MPS dans les années 1990, se souvient que Fr. croyance passionnée de Cotter dans la sœur missionnaire, prêtre et frère, est ce qui a continué à lui inspirer. « Sa motivation et une phrase qu'il a dit était souvent «Les missionnaires font un travail extraordinaire, mais ils pourraient faire plus de bien plus (financier) Aidez-moi' « A déclaré le père. Aubin.

 

Nous pouvons heureusement et dire humblement que le Père. Le principe directeur de Cotter est le même aujourd'hui et notre défi est digne de vivre au niveau de l'engagement et de plaidoyer pour les missionnaires que notre Fondateur manifeste dans sa vie.

« missionnaires Chers,

« Sustainablity » Un mot sophistiqué et populaire ces jours-ci, mais avec une définition simple: « Comment nous gardons nos projets en cours à l'avenir. » Le document ci-joint de l'ONU identifie les principes clés que nous devons apporter à notre travail dans la mesure où nous envisageons nos ministères durables non seulement au cours de notre vie, mais encore plus longtemps. Je vous encourage à partager avec votre Congrégation dans l'espoir qu'il stimulera le type de décisions de leadership nécessaires pour les années à venir!"

Une gouvernance efficace pour le développement durable

Pour ceux d'entre vous missionnaires qui sont des lecteurs avides de littérature, J'ai une question de test pour vous: Quelle est la durée de la plus longue peine dans la littérature publiée?

 

Répondre: 13, 995 mots! C'est dedans Club Rotter, un 2001 roman de l'écrivain britannique Jonathan Coe. Si vous ne l'avez pas entendu parler de M.. Coe, vous pourriez reconnaître 2Dakota du Nord place pour la peine la plus longue: 4, 391 paroles du célèbre écrivain irlandais James Joyce, dans Ulysse.

 

Maintenant, pour ceux d'entre vous missionnaires qui sont des lecteurs avides, mais qui ont besoin aussi d'écrire des demandes de subvention avec succès, oublier les phrases crazy-longs Club Rotter et Ulysse! Dans notre travail en tant qu'auteurs de subvention, la devise est "moins est plus."

 

Maintenant, cela peut vous surprendre, mais aussi je vous demande de ne pas oublier la bonne littérature. Parce que qu'est-ce que la bonne littérature faire? Elle véhicule avec élégance, brillance et attrait durable tout ce qu'il choisit d'écrire: une personne, un évènement, une émotion, un besoin, relations humaines, nos aspirations les plus profondes.

 

Les bonnes demandes de subvention, dans leurs descriptions narratives devrait aussi tenter d'être élégant, brillant et faisant appel aux officiers de fondation qui les lisent: vos mots doivent transmettre votre passion pour le projet et donner à l'agent de base un sentiment descriptif pour la valeur et le besoin du projet. Cela les déplacer à vouloir soutenir. Choisissez soigneusement vos mots!

 

Certains auteurs retravaillera une seule phrase une douzaine de fois. Vous n'êtes pas obligé de le faire, mais toujours passer en revue votre écriture au moins une fois avec un oeil à offrir cette description qui raconter votre histoire, mais en utilisant aussi peu de mots que possible.

 

 

juin 15, 2018

« Y at-il une contribution locale?"

Telle est la question que tout missionnaire doit lui demander ou lui-même au moment de remplir une demande de subvention de projet. S'il n'y a pas une ligne spécifique sur l'application elle-même cette information, assurez-vous d'annoncer votre « contribution locale », comme au début de l'application, le cas échéant.

SO QU'EST-CE QU'UN CONTRIBUTION LOCALE?» Votre « contribution locale » est ce que vous- votre congrégation, les personnes qui sont directement par la assistés subvention, ou la communauté locale– contribue au coût total du projet.

« Contribution locale » est souvent pas d'argent. Il peut être temps que les gens contribuent dans le travail manuel, il peut être une expertise locale comme un travail fourni par un enseignant, une infirmière ou un ingénieur. Mais si elle est de l'argent, même une petite quantité, sa puissance symbolique est très forte pour une fondation qui lit votre demande. Si elle est trois- la main d'oeuvre, compétence, argent– encore mieux!

Il montre que vous croyez suffisamment la valeur du projet pour donner de vos propres ressources financières limitées pour faire le sacrifice. La contribution du temps et du travail montre que non seulement vous ne croyez, vous êtes en fait engagé à faire réussir ce projet.

finalement, il donnera au demandeur un sentiment de confiance que leur application est beaucoup plus que « la mendicité », mais plutôt, une invitation à devenir un véritable « partenaire » avec le missionnaire local et communautaire qui verra le projet à terme.

IMPORTANT: la « contribution locale » peut provenir de personnes de tous âges. D'une valeur particulière serait montrer que les jeunes ou les enfants veulent aussi apporter une contribution. Les jeunes sont l'avenir de votre mission et son projet et cela laissera des fondations sentiment il y a un véritable avenir à votre bon travail.

Bienvenue à 2018! Vous vous demandez ce qui est vraiment sur l'esprit des bailleurs de fonds? Découvrez l'interview que nous avons fait récemment avec la Fondation Raskob, un bailleur de fonds américain dédié à soutenir tous les types de projets missionnaires catholiques!

 

UTILISATION DE LA LISTE DE CONTRÔLE & Consulter la liste!

 

Je suis au milieu d'une expérience qui me fait risquer votre me voir et MPS comme un disque rayé. Qu'est ce que je veux dire?

 

L'été dernier, je travaille avec des missionnaires en Zambie et au Mexique pour présenter des demandes à une fondation américaine. Les propositions sont convaincants, raisonnable et promettre fort impact pour la fondation. Pour un de ces, toutefois, nous avons oublié d'inclure une exigence importante de l'application: « Approbation de l'Ordinaire (évêque)."

 

Tout ce travail et il peut échouer à cause d'un seul détail, mais importante pour cette fondation.

 

S'il vous plaît voir page 30 du Guide de financement MPS et ajouter un #13 à la liste: « Inclure tous les avenants d'exigence. »

 

En cherchant ces mentions, les demander au début du processus. Une base populaire Je sais seulement permet 1 application par diocèse de mission. Évêques, en particulier, sont souvent jongler avec les priorités d'approuver locale, les projets diocésains et les congrégations religieuses peuvent parfois prendre la deuxième place. La réponse des évêques est souvent plus favorable si aucune autre application est considérée en compétition avec vous, il est donc préférable de demander au début.

 

Détails manquants importants arrive aux meilleurs d'entre nous- Je vais vous laisser savoir comment faire évoluer les choses pour la Zambie et le Mexique!

PROPOSITIONS POUR LES LISTES (page 30, Guide de financement MPS)

 

  1. Lettre de motivation
  2. Titre de page (Séparé)
  3. Résumé (Séparé)
  4. introductions
  5. Énoncé du problème
  6. Objectifs du programme
  7. méthodes
  8. Budget
  9. financement futur
  10. surveillance
  11. Évaluation
  12. Annexes
  13. Inclure tous les endossements obligatoires

J'ai eu récemment une réunion à une grande organisation de financement qui accorde des subventions par des comités qui se consacrent à diverses parties du monde, comme un Comité Afrique, un Comité de l'Amérique latine, etc.

 

À un moment donné dans notre réunion, l'un des directeurs du comité, sans inviter de moi, simplement déclaré que « Je souhaite plus d'applications me donner un sentiment pour les besoins et les défis auxquels ils sont confrontés dans leur ministère, Je veux comprendre ce qu'il est vraiment là où ils travaillent « .

 

Le désir de la source de financement, pour nous des préoccupations « leur donner un sentiment » comment nous décrire le contexte de notre demande de projet. Il est tout à fait compréhensible pour chacun d'entre vous de prendre pour acquis, car il est quelque chose que vous vivez chaque jour, Mais ne sous-estimez pas la nécessité, même pour les bailleurs de fonds sophistiqués tels que je rencontrais, pour une description informative du cadre dans lequel vous travaillez.

 

Je donne deux illustrations ci-dessous, qui capture les deux éléments importants, vous devez inclure que vous décrivez le cadre de votre proposition de projet: 1. Le caractère unique de votre établissement et 2. Le vital et les besoins non comblés par votre projet.

 

Voici quelques exemples de ce que je décrirais, en utilisant les congrégations et les lieux fictifs. Je l'ai mis en évidence ce que je pense est la langue qui parle à la unicité et vitalité Je mentionne ci-dessus:

 

PROJET 1 ÉCOLE

 

Les Sœurs du Cœur missionnaire cherchent une subvention pour soutenir leur école à Missionville, un ville à distance dans le pays XYZ Mission. Missionville a seulement 1 route goudronnée et est 45 miles du village le plus proche. Sœurs du Cœur missionnaire sont les seuls enseignants qualifiés dans ce domaine, où le taux d'alphabétisation est estimée à seulement 25%. Sans éducation formelle les enfants de Missionville ont pratiquement aucune chance d'un emploi futur et sera très probablement rester agriculteurs de subsistance comme leurs parents, poursuivre un cycle de pauvreté et de la faim.

 

Projet 2 CLINIQUE MÉDICALE

 

Les Frères de Bonté cherchent une subvention à établir une clinique médicale dans un zone en difficulté de Giantville, une ville de près 10 millions de personnes dans le pays XYZ. Les Frères travaillent dans Forgottenland, une zone négligé de Giantville peuplé de bidonvilles et d'autres baraques de style bicoque. Depuis que les frères sont arrivés à 2007 ils n'ont pas été témoin d'aucun personnel médical visite aux familles des Forgottenland, où une plaie simple conduit souvent à une infection dangereuse à cause du manque de soins médicaux. Les Frères ont trouvé un établissement situé au centre où pourrait être mis en place et la clinique ont également engagé plusieurs médecins et infirmières qui serait prêt à faire des visites mensuelles pour fournir « Week-ends Clinique » pour les malades de Forgottenland.

 

Ne pas oublier, même les plus intelligents subventionneurs avec les plus grands coeurs ne comprennent pas la réalité de votre mission comme vous le faites- ils ont besoin de votre aide et vos descriptions pour entrer dans le réglage et apprécier la valeur de votre proposition.

 

Comme toujours, nos salutations les plus pleines d'espoir et de gratitude pour tout ce que vous faites!